أَشْفَارِ « 1 » عَيْنَيْهِ « 2 » وَعَلى « 3 » حَوَالَيْهَا ، ثُمَّ اسْتَقْبَلَ بِعَيْنِهِ « 4 » عَيْنَ الشَّمْسِ « 5 » » قَالَ : « وَجَاءَ بِالْمِرْآةِ ، فَقَالَ : انْظُرْ ، فَنَظَرَ ، فَذَابَ الشَّحْمُ ، وَبَقِيَتْ عَيْنُهُ قَائِمَةً ، وَذَهَبَ « 6 » الْبَصَرُ » . « 7 » 14301 / 2 . أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ « 8 » ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : « تُقْطَعُ « 9 » يَدُ الرَّجُلِ وَرِجْلَاهُ « 10 » فِي الْقِصَاصِ « 11 » » . « 12 » 14302 / 3 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجْرَانَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ : أَعْوَرُ فَقَأَ عَيْنَ صَحِيحٍ ، فَقَالَ « 13 » : « تُفْقَأُ « 14 » عَيْنُهُ » . قَالَ : قُلْتُ : يَبْقى أَعْمى ؟ قَالَ : « الْحَقُّ أَعْمَاهُ » . « 15 »

--> ( 1 ) . قال الجوهري : « الشفر - بالضمّ - : واحد أشفار العين ، وهي حروف الأجفان التي ينبت عليها الشعر ، وهو الهدب » . الصحاح ، ج 2 ، ص 701 ( شفر ) . ( 2 ) . في الوافي : « عينه » . وقال الشيخ الطوسي : « يؤخذ كرسف مبلول فيجعل على أشفار عينه على جوانبها ؛ لئلّا يحترق أشفاره » . النهاية ، ص 773 . ( 3 ) . في التهذيب : « على » بدون الواو . ( 4 ) . في التهذيب : « بعينيه » . ( 5 ) . في المرآة : « قوله عليه السلام : ثمّ استقبل بعينه ، ظاهره أنّه يجعل الرجل مواجه الشمس لا المرآة ، كما ذكره في التحرير ، وظاهر بعضهم جعل المرآة مواجهة الشمس ، ولعلّه أوفق بالتجربة » . ( 6 ) . في « ك » والتهذيب : « فذهب » . ( 7 ) . التهذيب ، ج 10 ، ص 276 ، ح 1081 ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم الوافي ، ج 16 ، ص 681 ، ح 15960 ؛ الوسائل ، ج 29 ، ص 173 ، ح 35400 . ( 8 ) . في الوسائل : - / « عن أبي بصير » . ( 9 ) . في « ك ، ن ، جت ، جد » والوافي : « يقطع » . ( 10 ) . هكذا في الوافي والوسائل . وفي جميع النسخ التي قوبلت « ورجليه » . ( 11 ) . في « بن » : « بالقصاص » بدل « في القصاص » . ( 12 ) . التهذيب ، ج 10 ، ص 276 ، ح 1080 ، معلّقاً عن أبي عليّ الأشعري الوافي ، ج 16 ، ص 684 ، ح 15965 ؛ الوسائل ، ج 29 ، ص 174 ، ح 35401 . ( 13 ) . في « ع ، ل ، ن ، بف ، جت » : « قال » . ( 14 ) . في « بف » : « يفقأ » . ( 15 ) . التهذيب ، ج 10 ، ص 276 ، ح 1078 ، معلّقاً عن عليّ عليه السلام الوافي ، ج 16 ، ص 682 ، ح 15961 ؛ الوسائل ، ف ج 29 ، ص 178 ، ح 35411 .